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的瘗窟里的。从唐德宗兴元元年一所为洛阳弘圣寺僧人真坚所建立的经幢，可知他是在瘗葬在天竺寺南的石窟中，〈大唐东都弘圣寺故临坛大德真坚幢铭〉云： 兴元元年五月十二日，忽示现生灭，终于弘圣寺本院。俗年五十...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
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返回本院，南汉王朝对他仍然频加赏赉。943年，刘晟称帝，复诏文偃入内殿供养，月余，却回武水（今广东韶关之西北）。文偃在韶阳一带弘教，前后达三十多年，他创立了云门宗，恢弘了雪峰禅法。南汉乾和七年（...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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：见陈耆卿修：《嘉定赤城志》卷三十五《人物门?道英传》。）。再如崇德县北宋时的真觉禅师游方京师，时“陈太后病目，真觉咒水治疗有功，许其指占名山住持。真觉乞来此，是为本院第八祖”...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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洺州刺史徐峤次徐浩皆宗人也。 以大历已未岁五月终于本院。春秋八十九。僧腊六十三。殡于寺之北坞旧居。因造塔焉。 义前后戒坛计二十七登。受戒弟子三万余人。终时，室中闻天乐声验乎生。诵《法华经》、《大涅槃...
心照不宣
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竟无任院长，先生任学务处主任（教务长），欧阳先生的友人周少猷主事务，丘晞明主编校。关于内学院的宗旨，先生曾云：“本院的创设，是要由学术方面去研究和发扬佛教文化的。当时提出这样的目标，至少做到真实之学和...
不详
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…你们要结合学习，运思命笔，能诗善文，使这块园地，繁荣茁壮、春色满园。……你们应该心不旁鹜，专心致志，刻苦学习。” 持师惜才爱才，在他言传身教亲切辅导下面，《学僧天地》办得品位不俗，除发表本院学僧...
不详
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卷一“李绅”条云：“（李）初贫，游无锡惠山寺，累以佛经为文稿。”后至剡川天宫精舍，有老僧知其非常，延归本院。著名政治家、书法家颜真卿在未入仕时，“读书讲学恒在福山；邑之寺有类福山者，无有无予蹟也”（...
不详
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宏法，未得相兴诸生，晤对一堂，但望既为佛子，自当爱惜光阴，立志学佛，从闻而思，从思而修，从修而证，依此学佛之途径，一直往前，解行相应，品学双优。他日堪为人天师范，续佛慧命，报佛深恩，是所望焉。今者，本院...
不详
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。袁氏后游于南方不知所终，但咒法传世不绝，此可能是本尊教南传的因素之一；杨直京则于成都续弘瑜伽教。待至绍兴十年（1140）才有王直清等人于弥蒙本院柳本尊墓上覆屋建塔，并为之立传传世，留下祖觉所撰的《...
黄锦珍
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本院之宗旨，及将来之目的，次由院护宾楷南居士，演说现在佛化衰微，僧伽腐败之情形，及谋所以救治之法，其余教职来宾，均有演辞，大都不外提倡僧伽利生事业，发展如来救世精神。盖中华佛学院之设，实揭此二语为标帜...
黄夏年
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